Культура Рима на закате империи

Древний Рим во многом унаследовал культуру завоеванной Эллады. Римские юноши отправлялись учиться в Грецию. Их интересовала греческая философия, в особенности учения последователей Платона и Пифагора.

Римляне копировали и многие произведения искусства, например, римские мастера достигли совершенства в изготовлении портретных скульптур. Расцвет этого вида искусства пришелся на III век. В это время римские скульпторы изготавливали статуи, которые повторяли облик человека с фотографической точностью.

В Римской империи строилось много храмов. Большая часть их возводилась в честь обожествленных императоров. Некоторые из них посвящались новым необычным культам, которые римские солдаты привозили из завоеванных далеких краев. Например, религия митраизм изначально была индоиранского происхождения. Последователи этого культа поклонялись богу Солнца Митре, который, по верованиям римлян, приносил победы в боях.

Языческие религии были распространены в Риме даже после официального принятия христианства. Веру в старых богов поддерживал сенат, поэтому целые регионы страны совершали старинные нехристианские обряды.

На востоке Римской империи культурными центрами были Александрия и Антиохия, где располагались знаменитые философские школы.

Конечно, наиболее развитым в культурном плане был Константинополь. В V веке здесь была создана высшая школа, аналог университета. В ней работали преподаватели, которые получали жалование от государства. Они отлично знали античные науки, риторику, латынь и греческий язык.

Христианство соседствовало с язычеством. В период гонений христианам приходилось прятаться, поэтому на окраине Рима они вырыли катакомбы — большую сеть пещер. Там христиане жили и молились. Стены катакомб были украшены религиозной живописью, изображающей жизнь Христа, пророков и святых.

После того, как гонения прекратились, христиане начали строить храмы на поверхности. Первым из них был храм Святой Марии. Поначалу христианские храмы по архитектуре не отличались от языческих. Позднее в христианские храмы превратили многие языческие святилища.

Так Парфенон стал христианским храмом в V веке. А в VII веке Пантеон был обращен в церковь Богоматери и всех мучеников.

Во всех христианских храмах в дальнем конце от входа располагался алтарь, где совершались церковные таинства.