Литература и театр в Риме

На первых этапах существования Древнего Рима культура римлян находилась под влиянием греческой культуры. Так, римские боги почти не отличались от греческих богов – они носили другие имена, но покровительствовали одним и тем же сферам, обладали теми же способностями.  Ученые отмечают, что первые латинские тексты были лишь переводами греческих произведений. Так, в середине III века до н.э. Ливий Андроник перевел «Одиссею» Гомера на латинский язык, внеся некоторые изменения: назвал богов понятными римлянам именами, да и сам Одиссей получил новое имя – Улисс.

Знатным римским поэтом был Вергилий. Он рассказал римлянам историю об Энее и троянцах в поэме «Энеида», прославил труд земледельцев в поэме «Георгики».

В I веке до н.э. творили Гораций и Овидий. Овидий описал многие римские праздники в поэме «Фасты» – по названию римского календаря. Цикл стихов «Метаморфозы» рассказывал о превращении богов и людей.

Как и древние греки, римляне очень любили театр. Первым, кто представил римлянам новый вид искусства, был Ливий Андроник. Правда, он не писал оригинальных пьес, а переделывал греческие сюжеты.

Но вскоре в Риме появились и собственные авторы пьес. Среди них Тит Макций Плавт. Он писал пьесы о хитрых рабах, которые помогали своим хозяевам в непростых ситуациях. Такие пьесы дополнялись описанием сцен из жизни римлян, народными поговорками.

Бывший раб Публий Теренций Афр писал пьесы о более благородных героях, и такие пьесы были не менее успешны среди зрителей.

Марк Порций Катон был известным политическим деятелем, а также автором первой римской истории, которая называлась «Начала». Катон рассказал в своей книге о военных подвигах, медицине, сельскохозяйственных работах, жизни римлян. До настоящего времени сохранился его трактат «О земледелии».

Тит Ливий также подробно рассказал историю Рима в многотомном труде «Римская история».

Отдельным видом искусства в Риме была риторика – искусство красноречия. История сохранила для нас имя Марка Туллия Цицерона – автора многих пламенных речей в защиту республики. Кроме того, он выступал в судах, яростно защищал интересы своих подчиненных. После него осталось 19 трактатов по риторике и философии и 800 писем. Вспомним его слова: «Есть два искусства, которые могут поставить человека на самую высокую ступень почета: одно – это искусство полководца, другое – искусство хорошего оратора».

 Цицерон на самом деле относился к слову, как к грозному оружию, которое играет решающую роль в спорах и тоже способно вести бой и поразить противника.